钱只要拿出去布施花出去就好了。

菩提行者

钱只要拿出去布施花出去就好了。一分都不需要留。只要修行。不要把钱看的太重要那么吝啬。不过是身外之物而不是生命。一定要放下这个执着才能做好事。因为你有所求所以心中患得患失不肯布施拿出去好像很舍不得一样。本来就不是自己的。钱就是个工具就像水管一样。有出有进。不是光进不出就堵塞了。就没法流通了。你想得到钱又不肯做布施行善的事。所以才贫穷。花来花去一直用在修行上才会越来越多。不都一样都是多余的。只要弘法利生。因为自己根本用不了那么多也不需要那么多。平时打坐妄念少一点就好了。就是不知道修行去攀缘。不要管别人怎么样。只要顾好自己做好自己就好了。经常布施行善。多的都要拿出来建道场传播素食弘法利生布施行善。而不要贪求享受贪欲。一切都是为了利众。不需要留一毛钱。因为我只做修行的事。而不是在为了自己的物质生活而努力。我不需要物质上的东西。早就放下了。护持也是为了护持正法而不是护持我。你一定要开悟要明白。而不要吝啬不肯布施。如果你们都自己愿意修行佛菩萨也会加持根本不会贫穷。因为自己的心受局限了。身边都是那些自私自利贪求的人而不肯布施的人。所以自己看到的也都是那样的人。一切都是自己心的问题。自己就是不信。又不愿意去结交善知识。都是愿意互相帮助奉献无私慈悲的修行者怎么会看重金钱利益。所以才能做好事。不要处处只想着自己的利益。这样的圈子和世界才让你身心疲惫。是自己不可能走出来。换一个活法换一个状态。该了的缘就了掉。谁也不是为他人活着的。只要学佛修行。吃的用的根本用不完。一天能吃多少。修行了就根本不关心这些了。而是怎么离苦得乐。获得内心的富足安宁解脱轮回苦。多读读佛经滋养身心增长善根福报智慧。断除贪嗔痴。自然一切都有了。不然就是恶性循环。保持正念。与充满正念的同道为伍而不是负面的。拉低自己的频率和振动。不要去攀缘结交冤亲债主。本来很简单的事搞得那么复杂。想不通一样。就是意识思维不开悟不开窍。开悟了一切都自在想通了。不要钱都躺着不求自来的。你在付出在奉献别人也会付出奉献。这样才是平衡的。你只想得到索取别人也想得到索取就会越来越贫穷匮乏。这个道理很简单。只要自己肯布施行善不要把钱看的比命都重要。而是视金钱如粪土。根本不需要那么在乎。有就有没有就没有又死不了的。是不修行才要觉得饿死了。修行的一天就吃一顿饭。住在树林里山洞里都不会觉得贫穷。都是心的问题。南无阿弥陀佛。

不然我要修行行善布施都要局限了不让我去修行不是只会越来越贫穷。我心里只有修行弘法利生一个目的一个念头。而没有别的。吃什么喝什么根本没有这个欲望和贪念。护持我等于护持正法。因为我是在修行而不是享受。你们自己都自觉去做了看会不会没有福报。就是自己不肯去做。干什么都只想着钱名利生意。一点慈悲善心都没有。遇到的不都是这样的人。所以坑蒙拐骗的事都会做都认为是对的。其实都是不对的。都有业障。都会害人害己。自己也不愿意承认。你身边都是那种自私自利的人自己看不明白的。那种朋友什么的都是虚假的。你就喜欢结交这样的人。而不是行善积德慈悲的人。修行就要结交修行的同道才能做好事。要经常行善布施。如同一家。而不是虚伪虚妄的。都是在互相索取。在外面吃喝玩乐。把钱用在没有意义的地方。浪费福报。自己到最后就是贫穷落魄。又看不清。只有劝说一切都要靠自己的心。南无阿弥陀佛。

你根本不需要去结交那些人。而却把我把身边的远离了。我们都在修行。布施行善。只有都去行善布施。利益众生。护持正法。没有分别心。才会越来越圆满具足。只有身边的才不会害你骗你。而不是为了外面的世界心里跟身边的也都是尔虞我诈。勾心斗角。实在太累。只要清净。南无阿弥陀佛。

只要全力以赴舍去一切私欲。心看开了就自在了。也充满喜悦毫无烦恼。不然心都是紧绷的。那种自私自利的世界就不需要呆。环境也能影响自己的心和事业。

只要全力以赴舍去一切私欲。心看开了就自在了。也充满喜悦毫无烦恼。不然心都是紧绷的。那种自私自利的世界就不需要呆。环境也能影响自己的心和事业。

只要精进无上道。一心不退转。不是靠说的要时刻在做。我是一刻都不想浪费和停留。睡觉都不睡的在想着弘法利生的事。更没时间去想吃喝拉撒的事了。

如果有护持的一起做事一起弘法利生一起建道场一起行菩提道。一起做素食。心都在一个目标上。修福修慧。平等。都是佛。菩萨。怎么可能贫穷。又那么多烦恼。就是贪钱。做在一起想的是钱而不是布施行善。比陌生人还陌生人。

道不同不相为谋。没有共同语言。没有同道的心。就无法交流。物以类聚。人以群分。自己是什么样的心就吸引什么样的群体。近朱则赤。近墨者黑。所以一切都是自己心的问题和原因。只有反思忏悔。一心走正道。正心正念。南无阿弥陀佛多念念就一切都好了。净化自己的身心。

善知识才能改变命运。不信也得信。

勤读圣贤书。不如行万里路。行万里路不如明师指路。明师指路不如问心自悟。所以最后一切都还是要靠自己去悟。去证。去反思反思。才能觉悟。

觉悟觉悟。悟了才能觉。悟了才能证。才能开智慧。亲证亲自验证佛说的是不是真的。如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。所以一切都真实不虚。

静心打坐就是为了反思反省悟道。读佛经。闻思修。去证悟佛法的智慧和奥妙。知行合一。身体力行的去做。

你们都不做是还没有真正的发菩提心。我已经发了菩提心的就必须要做的。弘法利生这才是存在的唯一意义和目的。你们都要早日去发菩提心。那个时候也已经让你们发过了。成就无上正等正觉。只是自己内有那么用心当一回事。要时刻去记得去发愿坚定行菩提道的心和对佛法的信心才能坚定不移。南无阿弥陀佛。

所以平时护持正法自己去行善布施也是在给自己积功累德。不需要吝啬和不舍得。

别提有多自在喜悦了。哪怕躺在地上都是心无限广大。别提有多轻松。平时一碗面连菜都没有就幸福的不得了。哪里会觉得苦。都是心理问题。在我心中那些世间轮回的众生才叫真正的苦。为了那些虚无缥缈的东西没日没夜的随波逐流。随境流转。生死轮回。充满烦恼担忧负面和恐惧。不需要为任何人活活在别人眼里。带着面具虚妄的活着。

怎么存在都是自己的事。只要正知正见。是没有任何局限的。只有自己的心把自己给困住了。作茧自缚。画地为牢。井底之蛙。只要看破放下。

宇宙虚空法界那么大。不需要那么局限在一个狭隘的地方和世界。心是不受时间空间约束的。只要敞开。无量广大。心包太虚。心如同虚空。其大无外。其小无内。又如同火风。能包容万物。又无分别。一视同仁。