贪心在饿鬼道。嗔心在地狱道。愚痴在畜生道。

菩提行者

贪心在饿鬼道。嗔心在地狱道。愚痴在畜生道。所以要断贪嗔痴。贪钱贪名贪利贪吃都是贪。是心里贪。心里贪的话等身体死了还在贪。在人世间没有了可以去求来满足自己的贪欲。但是等人身没了做不了人了。心里还在贪这个时候怎么办。这个时候就是在饿鬼道了。就如同在世间求而不得的痛苦。永远都在这个痛苦中无法出离。那是多么苦。更别说有吃的了。就算看到吃的也吃不进去。会变成火把整个喉咙嘴巴烧了。要不是佛菩萨的慈悲那些众生不知道有多苦。都是因为生前做人的时候不修行。才导致的。只要心里有一点善念也不至于这样。所以一定要深信因果。多看看了解地藏菩萨本愿经看看地狱众生如何受苦的。如果知道以后这样受苦还会去做恶吗。如果不信那到时候就来不及了。后悔都来不及。宁可信其有。不可信其无。当然有地狱也有极乐世界。所以要向着极乐世界向着净土走。趁现在还有人身的时候一定要持戒清净。把业债早日了掉。就不会受苦去了。

在世上人世间有贫富善恶美丑都是因为福报的原因。不可能每个众生都一样。不可能都有钱。有权。人是分三六九等的。相由心生。命由己造。只有极乐世界才是平等的都一样都会成佛。末法时代都在贪。群魔乱舞。到时候都在地狱三恶道受苦。佛经上早就说过了。这个时候只有地藏菩萨在救众生。在劝导众生不要造恶业。要趁早受持戒律。皈依三宝。求生净土。解脱轮回苦海。别的不信的不修行的就随缘随他们去。但自己的心一定要精进一定要发心发愿。活着的时候都向在恶道受苦没有福报都是因果的显现。有机会就要珍惜修行的机会。而不要悔恨一生。

在人世间是不平等的。所以不要有攀比心。不要管其他的怎么样。只要修好自己。度了自己。精进佛道。深信因果。别让自己受苦让身边受苦就行了。宁可头陀苦行托钵乞食都不要有贪嗔痴的心。苦行都不会去地狱去三恶道受苦都是有功德的毕竟是在修行在这个末法时代能够洁身自好与世无争不求名求利不合流同污不被世间名利物欲贪欲诱惑就是难能可贵大功德了。贪瞋痴才会去三恶道受苦。

不管怎么样跟着佛走就是对的。也不要盲目依赖崇拜佛。而是自己成佛。见性。见到自己的佛性开悟证悟开智慧。每个众生都有佛性。众生皆具如来智慧德相。只因妄想执着而不证得。

《大方广佛华严经》

如来智慧无处不至。何以故。无一众生而不具有如来智慧。但以妄想颠倒执著而不证得。若离妄想。一切智。自然智。无碍智则得现前。尔时。如来以无障碍清净智眼。普观法界一切众生而作是言。『奇哉。奇哉。此诸众生云何具有如来智慧。愚痴迷惑。不知不见。我当教以圣道。令其永离妄想执著。自于身中得见如来广大智慧与佛无异。』

现在是能度一个是一个。能救一个众生是一个。能劝一个众生念佛修行就劝一个。劝不动的就随缘也不要纠缠不清。只能靠自己。有福报善根的才能遇到佛法。才能相信佛所说的。才能对佛经深信不疑。

所有的一切努力和目的只是为了救度众生能够皈依三宝护持正法开悟见性。断除贪嗔痴。解脱轮回苦。能到净土。能到极乐世界。能成佛去救度其他更多众生。而不是别的。南无阿弥陀佛。

要知道世间是无常的。人世间的时光就是一刹那世间。人随时都可能会死。不是自己想活多久救活多久。所以时间就是生命。浪费时间就是浪费生命。应该把所有的时间用在修道上不枉费今世能做人的人身的修行和机会。

人身难得。佛法难闻。能得人身又能闻到佛法是非常难的。如同盲龟浮木。在一片大海中有一根木头。这个木头中有一个刚好能伸进脖子的孔。又有一只眼睛盲了的乌龟。这只乌龟要遇到这根木头然后刚好把头伸进这个孔里那么难。所以在得人身做人的时候要珍惜。要趁这个机会赶紧修行解脱。下次要得人身再重新做人就非常难了。只有佛和菩萨能重新选择来世间修行而不入轮回。凡夫六道众生是自己无法决定的。得人身不是为了享受贪欲物欲。而是能持戒修行。一切都是心的问题。不要着这个外相。身体只是个相。要开悟证悟开智慧。断除贪嗔痴。内心要解脱到达净土。