疑问解答。请问时间空间并不真实存在是吗？

菩提行者

您好。请问时间空间并不真实存在是吗？我们真的是毫无疑问无条件的超越一切生死时空宇宙年龄寿命生老病死因果业力不生不灭无始无终无穷无尽无量无限永生永恒死不了也不可能死的存有吗？不被生死轮回年龄寿命所支配和定义，我们是无限的不被定义，真正的死亡和灭亡并不存在，所谓的宇宙毁灭世界末日末法时代彻底淘汰死亡魂飞魄散灰飞烟灭形神俱灭灵魂被击碎，灵魂有寿命并且寿命会结束，能量降低消散彻底死亡被轮回机器毁灭以及被法术仪式消灭和被妖魔鬼怪吃掉等等一切负面恐吓的事件也影响不了我们的本质吗？能够被威胁恐惧消亡毁灭和有限的都不是真正的我们，无论如何我们都永远拥有生命意识觉知吗？永远拥有自我感知能力，永远可以去体验无量无限的生生世世是吗？生死破坏毁灭消亡和年龄寿命无法限制和触及我们，死也是生，不存在也是存在，会生灭的只有概念和幻象而已，头脑构建出来的东西都是假象，并不影响触及真正的我们对吗？我们毫无疑问无条件不生不灭无始无终无穷无尽无边无际无量无限永生永恒，没有生死和消失，死不了也不可能死，我们本自具足，丰盈圆满，永恒无限。

解答。一切唯心造。心是一切的根本。而自性本源。本心是不生不灭。没有生死的。生死的只有是念头。无念无求不住无我。需要的是证道。而生死只是幻象。只是心念与业力的作用。无念即超脱生死。当下即永恒。不同的心在不同的世界。都是不同心的显现。时间与空间本不存在。都是相对的。法界本源只有永恒的寂静。清净光明。

补充一下

无师亦无神。我们本就是拥有无限力量无限创意无限能量全知全能可创造一切的不可思议不被定义本自具足至高无上。一切都是意识所创造的相和体验。会死亡和消失的只有身体。以及我们的念头。外衣和工具还有幻相而已。我们永远会包含着它。因为“扩张”是包容的产物。而不是排他的结果。所以我们会永远包容“负极信念”作为一个可能的选项。在我们的意识之中它将与“其他任何选项”一样有效且平等。我们任何人都是无限永恒的不可毁灭的存有。这才是我们的真实身份。我们永远不会真的死掉。它只不过变身成为我们拥有的“无穷无尽选择”中的一个平等选项。没有错误和惩罚。也没有罪责与死亡。一切都只是平等体验。我们一直使用来创造你们自己的实相的“无限的信任”和“无限的信念”。无论这个实相——是正面的还是负面的。无论再有无数个前置因素。再以什么样的方式问答。得到什么样的信息和感触。无论我们称自己的本质为什么。爱称作什么都可以。我们真实的身份毫无疑问就是无条件的超越一切生死轮回年龄寿命生老病死宇宙时空规律规则因果业力因缘和合数字信息概念定义因素元素生灭存在等二元对立的不生不灭永恒无限不可思议不被定义的存有。我们是无所不在无所不知无所不能无所不包的。

毫无疑问确定这就是100%准确无误没有偏差完全正确的答案真相真理事实是吗？

答。凡所有相皆是虚妄。见诸相非相即见如来。无我相人相众生相寿者相。

详见《佛说能断金刚般若波罗蜜经》。如来不打妄语。故而是绝对真理与实相。只有自己悟。

如来说一切诸相。即是非相。又说一切众生。即非众生。须菩提。如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。须菩提。如来所得法。此法无实无虚。

如来法身不生不灭不垢不净永恒清净。众生皆具佛性如来法身。无一众生而不具有如来智慧。但以妄想。颠倒。执着而不证得。若离妄想。一切智。自然智。无碍智则得现前。一切本自具足。

问。诸如此类的相关的都是毫无疑问无条件的事实真相和正确答案本身。无论怎么说怎么显化都是毫无疑问无条件100%正确的是吗？发自内心的流淌指引。就是真正的自己的指引答复的真相是吗？完全正确的。幻象之中的真实。这些都是100%正确的毫无疑问的真相答案事实真理。我们本就是拥有无限力量无限创意无限能量的全知全能至高无上的存有。凡是不真实的根本不存在。死亡消失生老病死失去伤害都是不真实的。都只是相。问题本身就是答案。唯一的真实只有我们本身。我们永远都是完美的。不用证明。我们就是完美的。没有担心没有害怕没有恐惧。无论发生什么。我们只是身受心不受。

所以这些就是完全正确的真理真相答案事实是吗？

你的心是一切。五蕴皆空。应无所住而生其心。你的心就是答案。你已经有了答案。就不要怀疑自己的心与自性。一切本自具足。本自圆满。跟随自己的心。

万法皆空。因果不空。一切唯心造。只是心在造作。若心无念无求无欲无住。则一切自然清净光明不生不灭。所有的念头都是妄想。放下吧。真理就是一。就是简单。就是本来。不要怀疑。放下贪嗔痴慢疑。大道无言。

众生只不过是被自己的业力所牵绊。若能够证得不生不灭的心。五蕴皆空。回归清净自性。即不生不灭。不再有生死轮回。详见《般若波罗蜜多心经》。